第四十七章 九子镇海（第3页）

    “我不会杀你。”
    他缓缓撤刀，在这个过程里，感受着对一位青年名将的生杀予夺：“你这样的人物，的确不该这么毫不轰烈的死了。”
    “捆起来。”
    他最后说。
    自有斗厄甲士，将已经无法靠自己起身的李龙川锁住拖走。
    嗒，嗒，嗒。
    雨珠敲在龟甲，将那些岛屿的图形，洗得更加清晰。
    独立在剑碑前，王坤的面容，沉在晦影里。
    本来躁动不安的巨龟，不知何时，已经闭上眼睛。
    ……
    ……
    东边日出西边雨，天涯台上，天气倒好。
    “于此望断天涯”
    的天涯台，究其历史，其实也就四千年左右，但却已经成为近海群岛最重要的标识，被很多海民视为“文明的尽头”
    。
    中域第一真人，便于今日降临在此。
    他独身悬立在陡峭的崖壁之外，负手静看着钓龙客的雕像，已经很长一段时间。
    相应的，镇海盟盟主，也在天涯台上，站了很久。
    如今代表大齐帝国驻守决明岛、构筑海疆防线的，仍然是齐九卒中的夏尸军。
    夏尸统帅祁问，也是在这段驻防的过程里，逐步完成自己对这支天下强军的调整。
    更代表东莱祁家，重新回到齐国最高的政治舞台。
    不过当今镇海盟盟主，却非祁问，当然更不可能是钓海楼或者旸谷的人。
    而是朝议大夫叶恨水。
    也是在后来人们才明白，当初他为钓龙客写的那篇祭文，就是齐天子的考核——验证他对近海群岛的战略想法，他的主张，他的分寸。
    在很多人的认知里，叶恨水在齐国是宠臣、幸臣般的存在。
    不过是个为天子写官文的，“空有华丽文笔，而无文人之精神”
    。
    他的文章写得极佳、字写得极好，天底下没有几个人比得上，效仿者众，一度有成为东域文坛领袖的趋势。
    但也不知从哪天开始，批评他的声音就多了起来。
    或许是他写文章大赞齐天子囚废太子是“古圣皇之行”
    ？
    或许是他写“泥塑佛论”
    ，成为齐天子扫除境内佛教影响的急先锋？
    总之他一度成为“阿谀”
    、“谄媚”
    的形容词。