第一百零六章 授笔（第2页）

    ，在心法上称为“心内虚空”
    ，为承载心象之地，日后描绘心象便在心内虚空中进行。
    余慈有了存思法的根基，又破除执念，这一点没有问题。
    第二便是用画符的手法“执笔”
    。
    在这一步上，除了要有画符通窍的认识，还要了解如何将本人的“物象”
    反映到“画笔”
    上，再与“心象”
    勾连起来。
    这也就是此部先天气法的精妙处所在。
    此时才见到解良的关键作用。
    临夜短短两个时辰，便是解良口传心授，引导着他从发肤血肉、筋络经脉、五脏六腑乃至神魂心念等各处细节入手，便像是洒下了亿万条勾线，牵涉到形神的方方面面，使形神气机有序汇总到他心中“画笔”
    之上。
    至此，“画笔”
    动，便是他形神动，由“画笔”
    画出的“心象”
    ，就是他的“物象”
    生出的“心象”
    。
    也就是解良这位创立法门的天才，方能指导着余慈，化难为易，化繁为简，在一夜之间完成这无比浩大的工程。
    有此一着，到了第三步上，也就是描画心象之时，余慈便能从繁琐的行气贯脉等枝节上脱身出来，凝神用志，专注于心象的成形和丰富。
    “真是妙绝！”
    余慈终于明白，为何此法一经问世，便被迎入祖师堂，获得崇高的地位。
    只他现在所窥见的一角，便是一个以前无从想象的全新天地。
    画布铺开，画笔在手，现在唯一的问题是，他的心象，怎么落笔？
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    转眼十多日一晃而过，冬天最冷的时节已经过去。
    余慈还是没有找到自己的心象。
    对此，传授他法门的解良并不奇怪。
    在他看来，世上能修炼此法的人可以分为两种：一是已经充分认识自身的“物象”
    ，起码是洗炼阴神成功的修士，在此基础上，只要掌握基本方法，便可“心象”
    有成；二是对“物象”
    的认识比较缺乏的，描画“心象”
    时，还包括着继续认识“物象”
    的过程，这不是十天半月就能解决的事。
    所以，在传授完法诀之后，所有人的重心都转移到搜索妖魔上去。
    一头凶残嗜杀，看起来还非常狡猾的强力妖魔隐身在侧，对大部分都是外室弟子或挂单道士的止心观来说，实在是个大威胁。
    作为观中还丹境界以下，战力堪称最强之人，余慈也暂时放下研究玄元根本气法的心思，与同门一起，协助几位仙长搜索周边山区。
    “五十里方圆内，肯定是没有的。”