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第215章 日耳蛮赢学二
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【日耳蛮赢学（二）】
[而天竺，他已经跳出三界外，不在五行中了。]
[一个小小的高原，两侧却生活着两个截然不同的种族。]
[输族从古至今大部分时候都在赢，但这也导致他们过于要强了，他们一旦没有赢下所有就感觉自己输了。]
[而赢族，从古至今就没有赢过，但根本不妨碍他们成为互联网无偿。]
[天竺宗教太过发达了，在各路宗教大逃杀环境下的胜出者，已经掌握了最顶级的人体脑补马杀鸡技巧。]
[在天竺的赢学里，只要他想赢，他就可以赢。]
[因为物质上的胜利，最终目的也是为了获得精神上的愉悦。]
[既然如此，为什么我们不从一开始就跳过中间商，直接追求精神愉悦呢？]
[我想=我赢]
[和其他需要祖上阔过才敢赢的废物比起来，三哥出生就站在了食物链的顶端。]
[在唯心史观的修炼上，华夏是一个嗷嗷待哺的婴儿。]
[米国不过是邯郸学步的童子，一个拙劣的模仿者。]
[而天竺，早已经是斗宗强者，恐怖如斯。]
[米国只是通过各种身份正直，初步实现了简单的种姓制度。]
[可天竺的种姓制度，经过数千年的演化早已炉火纯青。]
[所以天竺人往往比东大的作题家们更能融入米国社会，更容易在米国社会中获取较高的地位。]
[马斯卡的属下，一个天竺人，为什么敢发大字报公开炮轰米国的快乐教育？]
[就是因为他们的社会高度相似，批判本质上是高种姓人向低种姓人索取情绪价值。]
[合情合理！]
[东大做题家们想破脑袋都想不明白的事，天竺人一眼就看懂了。]
[一秒钟就看透事物本质的人，和一辈子也看不透的人，当然是不一样的命运。]
[如果说当年的入关学的核心是‘我蛮夷也’的话，那么这次众多网友们总结的‘日耳蛮赢学’的核心就是‘彼蛮夷也’。]
[当你以一种居高临下，文明人看猴子的态度审视西方的经书时，一切都豁然开朗了。]
[有人问，然后呢？]
[没有然后了！]
[我们的推论已经结束了！]
[当你意识到种姓天梯和米国是一个丐版的天竺，西方社会的终极形态就是天竺的时候，当今世界是一个什么样的图景已经很清楚了。]
[你可以在现实中找到无数印证的例子。]
[在懂王的疯狂加关税下，加纳大为了证明自己不是米国的奴仆，正拼命宣传这么个新闻。]
[3月13日，加纳大驻嘤黑杖侍卫，被带嘤国王授予大宝剑了。]
[为什么加纳大会觉得不当米国奴仆不好，当带嘤奴仆、赏赐御前带刀就很光荣呢？]
[因为加是不满特靠谱把他们当成了达利特，但没说要脱离‘种姓天梯’啊！]
[身为刹帝利的带嘤给自己封赏，相当于给他‘抬旗’了，他们当然要高兴了。]
[23年，倭寇经济新闻发出了一份‘重磅调查’。]
[说我国的圆木17和核弹使用了它们的技术，指责我们偷了它们的技术。]
[不对呀？]
[除了45年的那两颗外，它们根本就没有核弹，有啥能被偷的？]
[结果报告中，它们说我国制造导弹时，其中一个零件用了它们的机床进行加工。]
[虽说这个机床替代品很多，用它们的只是图省钱，但四舍五入，那也是我们偷了它们的技术。]
[这逻辑，约等于你在家看了部它们的小电影，剧组就来找你要彩礼了。]
[为什么它们要污蔑我们偷了它们的技术呢？]
[因为在它们眼里，达利特东大是不能赢的。]
[就算赢了，也必然是稍高种姓的它们赏赐我们赢的。]
[为什么特靠谱现在屁大点事儿，都要算成赢了，写到黑公官网上昭告天下呢？]
[因为赢是aga们的刚需。]
[勿以胜小而不赢，勿以赢小而麻之。]
[苟日赢，日日赢，又日赢。]
[这个世界图景是如此的荒诞可笑又充满哲理。]
[为什么我国发展的成绩有目共睹，但西方世界不认呢？]
[你看，当你在问为什么的时候，你就已经输了。]
[解释为什么，从来都不在日耳蛮赢学的范围内，那是唯物主义邪教才干的事。]
[我们正统的日耳蛮赢学，是因信称赢的。]
[赢，是天生的，不是后天努力可以达到的。]
[后天努力来的赢，绩效数字上的赢，反而不能赢。]
[在婆罗门的绩效主义陷阱里，达利特的绩效随时可以被取消、修改、翻脸不认、永世不得翻身。]
[你以为你工业强大、军事强大、经济强大，就是赢了吗？]
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[不！]
[他们会告诉你，我不要大国崛起，我只要小民尊严。]
[你以为你过去二十年取得了举世瞩目的环保成果就是你赢了吗？]
[不！]
[西方媒体会告诉你，植树造林不当，也可能对环境起到负面作用。]
[你以为你无数官员辛辛苦苦几十年，努力消灭贫困，给小民尊严你就赢了吗？]
[不！]
[经济学人会告诉你，天竺不需要工业奇迹就把极端贫困降低到了可以忽略不计的地步。]
[我国辛辛苦苦几十年消灭极端贫困颓势尽显，天竺啥都没干，空手套展现王者风范。]
[东大每次攻克一个工业门类，拿到第一，他们就会立刻宣布这个门类不重要，或者西方已经在别的领域赢了。]
[从圆珠笔笔芯到光刻机，能吃苦就有吃不完的苦，能做题就有做不完的题，练就多菜，工业皇冠上的明珠都被撸秃噜皮了，东大也没有赢下一次。]
[你看，你卷了无数个日日夜夜，做了一份100分的试卷，结果婆罗门说你这张试卷不算，你根本就没辙。]
[按照做题家的思路对待日耳蛮赢学，从根源上就是死路一条。]
[据西普鲁士的总理赫尔穆特施密特在回忆录《伟人与大国》中记载，早在几十年前，爷爷就曾预测了西方世界的崩盘。]
[说到欧罗巴州，他说：“欧罗巴州太分散，太软弱。”]
[说到米欧关系，他评价是：“米国把自己的保护圈画得太大，想用10个手指按住10个跳蚤，这是谁都不可能办到的。你们欧罗巴州人必须靠自己的强大，依靠别人的帮助是不高明的政策。”]
[今天回看他的告诫，不仅预测的很精准，给出的建议也可谓是金玉良言。]
[可为什么我们这么多年拿这番话劝告西方，取得的效果总是很差呢？]
[以前我们是百思不得其解，但有了日耳蛮赢学，一切都说的通了。]
[我们和西方国家打交道之所以这么不顺，主要是我们太高看了他们的道德水平和理解能力。]
[世界上很多国家并不像我们这样，从小教育我们的孩子人人平等，天行健，君子以自强不息，以至于形成了思想刚印。]
[放弃独立自主，满世界给自己找爹抱大腿，甘愿当一个下位者围着上位者转，才是许多历史上没有赢过的国家日常。]
[我们过去的问题是太尊重他国主权独立，太尊重某些反我们国家的自由意志，爹味不足，以至于被视为软弱无能。]
[如何让华夏获得和自己实力相匹配的国际地位呢？]
[如何打破日耳蛮赢学呢？]
[很简单。]
[真正酣畅淋漓的物理上赢他们就可以了。]
[把这帮唯心主义们心中‘上一次物理决斗’中的获胜者改成我们就可以了。]
[说人话，就是把他们打一顿。]
[一顿不够，那就多打几顿。]
[批判的武器不能代替武器的批判。]
[马可是不如马克沁好使。]
[等你把他们打服了，他们自然会帮你论证，中华民族是世界上最伟大的民族，能当中华民族的狗就是最大的荣幸啊！]
[前段时间，我们的网友们对‘拿下袋鼠洲’的讨论，实际上就是日耳蛮赢学在现实中的一次简单应用。]
[前些年，米国每次制造什么反我们操作，袋鼠洲跟的比谁都起劲。]
[可我们内政跟他们明明八竿子打不到一块儿去呀？]
[我们是想了十天十夜，也想不明白，他为什么要来搞我们？]
[于是乎，咱们就派咱们的055舰队，去他们家门口环游去了，还实弹演习。]
[本来我们觉得，我们绕一下岛省，你们都咋咋呼呼的。]
[我们收复的合理合法的诉求，你们都要摸黑成侵略，嚷嚷着要组建袋鼠新非日等多国联军围攻我们。]
[现在闹这么大动静，都围着你家进进出出好几轮了，那老米不得来搬帮场子，派出军舰飞机对峙一下，搞点动静出来，或者发动媒体群起而攻之，再不济也得来个友邦惊诧论吧？]
[结果没想到，我们的舰队把他家都绕完了，西方媒体居然屁都不敢放一个。]
[袋鼠他如此被羞辱，都不敢给他老米老公打个电话。]
[哦那这下我们就明白了。]
[‘蛮夷’处理国际关系，不懂什么合纵连横、远交近攻。]
[别说《孙子兵法》了，就是拼音版‘三十六计’，对他们来说都有点超纲。]
[他们唯一会的就是搞摩擦、抡大棒。]
[你不接招，说明你怕了，是我赢了。]
[你接招，但没抗住我的大棒，也是我赢。]
[网民们表示，本来我们只是想统一一下，打算以普通地球村村民身份跟你们相处。]
[可换来的却是疏远和猜忌。]
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[既然现在你们老说我是邪恶扩张国家，那我不装了，我摊牌了，我们下一步就是要入侵你袋鼠家。]
[咱们的舰队在袋鼠家逛了半圈不到，网友们喊了几句拿下、攻占，重新定义，袋鼠家那边的眼神都变的清澈了。]
[有人批评我们‘武力威胁’时，袋鼠家防长居然辟谣得比我们还积极。]
[他说我们的军舰是按照国际法行事。]
[所有人的袋鼠家媒体都在说我们这么做合情合理合法，告诫他们的军队要‘谨慎行事，不要挑起冲突’。]
[袋鼠家的唯一情绪，就是嫌我们去之前没跟他打招呼。]
[袋鼠媒说，我们的海军出发前几个月，就把行程通知了其他小国，就是没有告诉他们。]
[那股子委屈巴巴的样子，就像个小媳妇儿。]
[我们这就是华夏爸爸的后花园，你想怎么走就怎么走，可你给儿子们打招呼，不能独独漏下我啊。]
[可以说，发展到今天，日耳蛮赢学虽然仍然是一门建立不久，亟待各路网友们补充完善的开源显学，但已经在展现它独有的价值了。]
[作为一个工业大国、强国，长期以来我们都在疯狂的卷硬实力，而忽略了情绪价值。]
[各路殖人、高华、逆向民族主义者，长期对我们，对我们人诋毁抹黑，把一切问题归结于我们人种不行，文明不行。]
[这使得我们在某段时间里，一定程度上丧失了群体自信和自我意识。]
[有一位老师在她十多年前的文章中就曾写到，‘是否善于经营集体优越感，也是一个文明上层建筑自我意识强弱的标志，越精于此道，其自身统治越牢固。反之，当一个文明尽失集体优越感时，也是其上层建筑失去了自我意识的表现，更是亡国的征兆。’]
[十多年过去了，现实已经天地倒悬。]
[在如今的日耳蛮赢学中，华夏网友们摆脱了西方经书中来自东方的‘他者’的地位，已经不屑于寻求西方的认可，而是以一个更高级文明主人翁的态度，俯瞰、审视西方的经书，也对西方的拉胯给出了一个简单粗暴但又逻辑自洽的解释，以其人之道还治其人之身。]
[正如他们自己经书中所写，‘人种的是什么，收的也是什么，顺着情欲撒种的，比从情欲收败坏，顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。’]
[‘武器刺穿不义者，正如猎手反被猎物杀。行暴力者必将被暴力吞噬，犹如火中投薪终自焚。’]
评论区
【我现在终于懂老祖宗那句蛮夷不通教化了。】
【发明《日耳蛮赢学》的人简直就是天才！】
【这让我想到了，有一群华夏人以米其林餐厅为好吃高端的标准。】
【日耳曼赢学这个理论破破烂烂，极其抽象，但是他还真能解释很多现象。】
【古代我们称其他国家为“四方蛮夷”，我以为时代进步了，其他国家也与时俱进了，最后你发现蛮夷还是蛮夷！】
【老祖宗早就说过，蛮人畏威而不畏德！】
【西方一直是种姓制度，因为几乎可以从姓名中知道对方身世。】
【这个赢学一出来，所有事情都解释的通了。】
【原来施主听不懂大乘佛法啊，早说嘛，贫僧也会一点点拳脚。】
【大师，我悟了。我终于理解为啥西班牙这类在欧盟都坐小孩桌的国家，一部分人会歧视我们。】
【入关后自有大儒为我辩经。】
【猜猜为什么西方到处都是racist。】
【说实话，就西方那神话故事，真的看得我脑袋都炸了，实在是太炸裂了。】
【日耳曼赢学，这是个新学科。】
【只能说明我们远洋养殖技术差了点。】
【我感觉我听了个巨长无比的绕口令唯物主义脑回路真的理解不了日耳蛮赢学。】
【看似是段子，其实是很严肃的哲学，只不过现在通过网络传播让人觉得好像比较搞笑而已，但其实你认真想想它的确可以解释现实中正在发生的事情，并且可以以此来一定程度上推论世界局势未来的走向。】
【我们近些年发展太快了，大多数人的认知都跟不上现实。】
【网友1：还是反贼太多了。】
【网友2：精神西方人太多了。】
【简而言之，对付这种人最好的方式就是甭搭理，他们有一套自成的逻辑，跟他们说不通，偶尔会感觉都有物种隔离了。】
【最近看完斯巴达克斯三季，里面除了血腥，暴力，色情。看完后我个人觉得，欧美那边就是蛮夷。】
【蛮夷不通教化，畏威不威德。】
【当你未萌赢念时，赢与你的心同归于寂。当你萌动赢念时，则赢扑面而来，便知赢不在你的心外，全在于你的一念抉择与内心驱动 。】
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【这就是唯心主义的魅力。】
【网友1：我想故我赢。】
【网友2：所以说，为什么要陷入他们的评价体系，笑死了。】
【看到这个日耳曼赢学，不禁让我心中浮现个画面，清亡前夕一群穿着破衣提着鸟笼的八旗子弟，鄙夷地看着平民吃饭的场景。】
【睡一宿觉，我变成“达利特”了！】
【蛮夷畏威而不畏德，等我入关后自有大儒为我辩经，算了，为我辩经者为大儒。】
【这是日耳蛮违心主义吧？】
【我思故我在，我在故我赢，我思故我赢。】
【盎撒这套文化才第一个兴衰轮回，等什么时候产生了想摆脱轮回的自觉，再想如何一直赢也不迟。】
【甜甜圈咋不见了？】
万界时空
这一次的天幕很长，长的万界时空众人一脸懵逼。
“啊！蛮夷也？”
天幕上可不曾如此犀利言论，说蛮夷都是他们评价。
好家伙，现在后人竟然也如此评价。
“哈哈哈哈，真蛮夷也。”
“这理论，实在是实在是有点迟啊！”
“是啊是啊，我们早就知道了！”
很多人在哈哈大笑，自觉自己高人一等，同时也为后人自豪，但
“蠢货，我们叫我们时空的蛮夷是蛮夷没问题，后人叫后人时空的蛮夷是蛮夷也没问题，但我们凭什么叫后人时空的蛮夷为蛮夷？”
“他们不通教化，不就是蛮夷吗？”
“他们的人大多数都能吃饱，甚至他们的国家还有这种威力巨大的武器，有汽车，有摩天大楼，我们什么都没有，你凭什么说人家是蛮夷？”
“哼，我看你就是后人所言的汉奸，什么高华，什么香蕉人。”
“你们这群蠢货，你们哪里来的自信？”
“后人！”
“自己不努力，依靠后人，后人以你们为耻！”
随着天幕播放的越来越多，各种思想在万界时空悄然扎根。
也正是因为如此，人心思动，争吵辩论也逐渐变多起来。
当然，争吵的过程中，有些东西自然也是越辩越明。
不仅如此，对于后世所谓的外国研究，自然也是有人研究。
毕竟在他们的时空，无论在怎么好，就条件而言，肯定是比不上后世时空的。
所以，学习，才是最为主要的。
世界发展的惯性是强大的，在和平时空，这些反倒是不好推进，而那些战乱时空，对天幕所透露出的知识信息吸收的更快。
只是
大儒：“我呢？有人为我花生吗？”
历朝历代的大儒们都懵逼了。
不是，咋就自有大儒为我辩经了？
我们大儒这么没牌面吗？
我们就这么狗腿子吗？
不知道我们学的是浩然正气，是仁义礼智信，礼仪乐春秋。
你这天幕不，你这后人，怎么凭空污人清白？
当然，也有很多大儒那是真的急的急赤白脸，就连传承千年万世的某个家族的族长亦是如此。
是谁就不多说了，不然这章又没了。
【如何科学的弄死皇帝】
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【日耳蛮赢学（二）】
[而天竺，他已经跳出三界外，不在五行中了。]
[一个小小的高原，两侧却生活着两个截然不同的种族。]
[输族从古至今大部分时候都在赢，但这也导致他们过于要强了，他们一旦没有赢下所有就感觉自己输了。]
[而赢族，从古至今就没有赢过，但根本不妨碍他们成为互联网无偿。]
[天竺宗教太过发达了，在各路宗教大逃杀环境下的胜出者，已经掌握了最顶级的人体脑补马杀鸡技巧。]
[在天竺的赢学里，只要他想赢，他就可以赢。]
[因为物质上的胜利，最终目的也是为了获得精神上的愉悦。]
[既然如此，为什么我们不从一开始就跳过中间商，直接追求精神愉悦呢？]
[我想=我赢]
[和其他需要祖上阔过才敢赢的废物比起来，三哥出生就站在了食物链的顶端。]
[在唯心史观的修炼上，华夏是一个嗷嗷待哺的婴儿。]
[米国不过是邯郸学步的童子，一个拙劣的模仿者。]
[而天竺，早已经是斗宗强者，恐怖如斯。]
[米国只是通过各种身份正直，初步实现了简单的种姓制度。]
[可天竺的种姓制度，经过数千年的演化早已炉火纯青。]
[所以天竺人往往比东大的作题家们更能融入米国社会，更容易在米国社会中获取较高的地位。]
[马斯卡的属下，一个天竺人，为什么敢发大字报公开炮轰米国的快乐教育？]
[就是因为他们的社会高度相似，批判本质上是高种姓人向低种姓人索取情绪价值。]
[合情合理！]
[东大做题家们想破脑袋都想不明白的事，天竺人一眼就看懂了。]
[一秒钟就看透事物本质的人，和一辈子也看不透的人，当然是不一样的命运。]
[如果说当年的入关学的核心是‘我蛮夷也’的话，那么这次众多网友们总结的‘日耳蛮赢学’的核心就是‘彼蛮夷也’。]
[当你以一种居高临下，文明人看猴子的态度审视西方的经书时，一切都豁然开朗了。]
[有人问，然后呢？]
[没有然后了！]
[我们的推论已经结束了！]
[当你意识到种姓天梯和米国是一个丐版的天竺，西方社会的终极形态就是天竺的时候，当今世界是一个什么样的图景已经很清楚了。]
[你可以在现实中找到无数印证的例子。]
[在懂王的疯狂加关税下，加纳大为了证明自己不是米国的奴仆，正拼命宣传这么个新闻。]
[3月13日，加纳大驻嘤黑杖侍卫，被带嘤国王授予大宝剑了。]
[为什么加纳大会觉得不当米国奴仆不好，当带嘤奴仆、赏赐御前带刀就很光荣呢？]
[因为加是不满特靠谱把他们当成了达利特，但没说要脱离‘种姓天梯’啊！]
[身为刹帝利的带嘤给自己封赏，相当于给他‘抬旗’了，他们当然要高兴了。]
[23年，倭寇经济新闻发出了一份‘重磅调查’。]
[说我国的圆木17和核弹使用了它们的技术，指责我们偷了它们的技术。]
[不对呀？]
[除了45年的那两颗外，它们根本就没有核弹，有啥能被偷的？]
[结果报告中，它们说我国制造导弹时，其中一个零件用了它们的机床进行加工。]
[虽说这个机床替代品很多，用它们的只是图省钱，但四舍五入，那也是我们偷了它们的技术。]
[这逻辑，约等于你在家看了部它们的小电影，剧组就来找你要彩礼了。]
[为什么它们要污蔑我们偷了它们的技术呢？]
[因为在它们眼里，达利特东大是不能赢的。]
[就算赢了，也必然是稍高种姓的它们赏赐我们赢的。]
[为什么特靠谱现在屁大点事儿，都要算成赢了，写到黑公官网上昭告天下呢？]
[因为赢是aga们的刚需。]
[勿以胜小而不赢，勿以赢小而麻之。]
[苟日赢，日日赢，又日赢。]
[这个世界图景是如此的荒诞可笑又充满哲理。]
[为什么我国发展的成绩有目共睹，但西方世界不认呢？]
[你看，当你在问为什么的时候，你就已经输了。]
[解释为什么，从来都不在日耳蛮赢学的范围内，那是唯物主义邪教才干的事。]
[我们正统的日耳蛮赢学，是因信称赢的。]
[赢，是天生的，不是后天努力可以达到的。]
[后天努力来的赢，绩效数字上的赢，反而不能赢。]
[在婆罗门的绩效主义陷阱里，达利特的绩效随时可以被取消、修改、翻脸不认、永世不得翻身。]
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[他们会告诉你，我不要大国崛起，我只要小民尊严。]
[你以为你过去二十年取得了举世瞩目的环保成果就是你赢了吗？]
[不！]
[西方媒体会告诉你，植树造林不当，也可能对环境起到负面作用。]
[你以为你无数官员辛辛苦苦几十年，努力消灭贫困，给小民尊严你就赢了吗？]
[不！]
[经济学人会告诉你，天竺不需要工业奇迹就把极端贫困降低到了可以忽略不计的地步。]
[我国辛辛苦苦几十年消灭极端贫困颓势尽显，天竺啥都没干，空手套展现王者风范。]
[东大每次攻克一个工业门类，拿到第一，他们就会立刻宣布这个门类不重要，或者西方已经在别的领域赢了。]
[从圆珠笔笔芯到光刻机，能吃苦就有吃不完的苦，能做题就有做不完的题，练就多菜，工业皇冠上的明珠都被撸秃噜皮了，东大也没有赢下一次。]
[你看，你卷了无数个日日夜夜，做了一份100分的试卷，结果婆罗门说你这张试卷不算，你根本就没辙。]
[按照做题家的思路对待日耳蛮赢学，从根源上就是死路一条。]
[据西普鲁士的总理赫尔穆特施密特在回忆录《伟人与大国》中记载，早在几十年前，爷爷就曾预测了西方世界的崩盘。]
[说到欧罗巴州，他说：“欧罗巴州太分散，太软弱。”]
[说到米欧关系，他评价是：“米国把自己的保护圈画得太大，想用10个手指按住10个跳蚤，这是谁都不可能办到的。你们欧罗巴州人必须靠自己的强大，依靠别人的帮助是不高明的政策。”]
[今天回看他的告诫，不仅预测的很精准，给出的建议也可谓是金玉良言。]
[可为什么我们这么多年拿这番话劝告西方，取得的效果总是很差呢？]
[以前我们是百思不得其解，但有了日耳蛮赢学，一切都说的通了。]
[我们和西方国家打交道之所以这么不顺，主要是我们太高看了他们的道德水平和理解能力。]
[世界上很多国家并不像我们这样，从小教育我们的孩子人人平等，天行健，君子以自强不息，以至于形成了思想刚印。]
[放弃独立自主，满世界给自己找爹抱大腿，甘愿当一个下位者围着上位者转，才是许多历史上没有赢过的国家日常。]
[我们过去的问题是太尊重他国主权独立，太尊重某些反我们国家的自由意志，爹味不足，以至于被视为软弱无能。]
[如何让华夏获得和自己实力相匹配的国际地位呢？]
[如何打破日耳蛮赢学呢？]
[很简单。]
[真正酣畅淋漓的物理上赢他们就可以了。]
[把这帮唯心主义们心中‘上一次物理决斗’中的获胜者改成我们就可以了。]
[说人话，就是把他们打一顿。]
[一顿不够，那就多打几顿。]
[批判的武器不能代替武器的批判。]
[马可是不如马克沁好使。]
[等你把他们打服了，他们自然会帮你论证，中华民族是世界上最伟大的民族，能当中华民族的狗就是最大的荣幸啊！]
[前段时间，我们的网友们对‘拿下袋鼠洲’的讨论，实际上就是日耳蛮赢学在现实中的一次简单应用。]
[前些年，米国每次制造什么反我们操作，袋鼠洲跟的比谁都起劲。]
[可我们内政跟他们明明八竿子打不到一块儿去呀？]
[我们是想了十天十夜，也想不明白，他为什么要来搞我们？]
[于是乎，咱们就派咱们的055舰队，去他们家门口环游去了，还实弹演习。]
[本来我们觉得，我们绕一下岛省，你们都咋咋呼呼的。]
[我们收复的合理合法的诉求，你们都要摸黑成侵略，嚷嚷着要组建袋鼠新非日等多国联军围攻我们。]
[现在闹这么大动静，都围着你家进进出出好几轮了，那老米不得来搬帮场子，派出军舰飞机对峙一下，搞点动静出来，或者发动媒体群起而攻之，再不济也得来个友邦惊诧论吧？]
[结果没想到，我们的舰队把他家都绕完了，西方媒体居然屁都不敢放一个。]
[袋鼠他如此被羞辱，都不敢给他老米老公打个电话。]
[哦那这下我们就明白了。]
[‘蛮夷’处理国际关系，不懂什么合纵连横、远交近攻。]
[别说《孙子兵法》了，就是拼音版‘三十六计’，对他们来说都有点超纲。]
[他们唯一会的就是搞摩擦、抡大棒。]
[你不接招，说明你怕了，是我赢了。]
[你接招，但没抗住我的大棒，也是我赢。]
[网民们表示，本来我们只是想统一一下，打算以普通地球村村民身份跟你们相处。]
[可换来的却是疏远和猜忌。]
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[既然现在你们老说我是邪恶扩张国家，那我不装了，我摊牌了，我们下一步就是要入侵你袋鼠家。]
[咱们的舰队在袋鼠家逛了半圈不到，网友们喊了几句拿下、攻占，重新定义，袋鼠家那边的眼神都变的清澈了。]
[有人批评我们‘武力威胁’时，袋鼠家防长居然辟谣得比我们还积极。]
[他说我们的军舰是按照国际法行事。]
[所有人的袋鼠家媒体都在说我们这么做合情合理合法，告诫他们的军队要‘谨慎行事，不要挑起冲突’。]
[袋鼠家的唯一情绪，就是嫌我们去之前没跟他打招呼。]
[袋鼠媒说，我们的海军出发前几个月，就把行程通知了其他小国，就是没有告诉他们。]
[那股子委屈巴巴的样子，就像个小媳妇儿。]
[我们这就是华夏爸爸的后花园，你想怎么走就怎么走，可你给儿子们打招呼，不能独独漏下我啊。]
[可以说，发展到今天，日耳蛮赢学虽然仍然是一门建立不久，亟待各路网友们补充完善的开源显学，但已经在展现它独有的价值了。]
[作为一个工业大国、强国，长期以来我们都在疯狂的卷硬实力，而忽略了情绪价值。]
[各路殖人、高华、逆向民族主义者，长期对我们，对我们人诋毁抹黑，把一切问题归结于我们人种不行，文明不行。]
[这使得我们在某段时间里，一定程度上丧失了群体自信和自我意识。]
[有一位老师在她十多年前的文章中就曾写到，‘是否善于经营集体优越感，也是一个文明上层建筑自我意识强弱的标志，越精于此道，其自身统治越牢固。反之，当一个文明尽失集体优越感时，也是其上层建筑失去了自我意识的表现，更是亡国的征兆。’]
[十多年过去了，现实已经天地倒悬。]
[在如今的日耳蛮赢学中，华夏网友们摆脱了西方经书中来自东方的‘他者’的地位，已经不屑于寻求西方的认可，而是以一个更高级文明主人翁的态度，俯瞰、审视西方的经书，也对西方的拉胯给出了一个简单粗暴但又逻辑自洽的解释，以其人之道还治其人之身。]
[正如他们自己经书中所写，‘人种的是什么，收的也是什么，顺着情欲撒种的，比从情欲收败坏，顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。’]
[‘武器刺穿不义者，正如猎手反被猎物杀。行暴力者必将被暴力吞噬，犹如火中投薪终自焚。’]
评论区
【我现在终于懂老祖宗那句蛮夷不通教化了。】
【发明《日耳蛮赢学》的人简直就是天才！】
【这让我想到了，有一群华夏人以米其林餐厅为好吃高端的标准。】
【日耳曼赢学这个理论破破烂烂，极其抽象，但是他还真能解释很多现象。】
【古代我们称其他国家为“四方蛮夷”，我以为时代进步了，其他国家也与时俱进了，最后你发现蛮夷还是蛮夷！】
【老祖宗早就说过，蛮人畏威而不畏德！】
【西方一直是种姓制度，因为几乎可以从姓名中知道对方身世。】
【这个赢学一出来，所有事情都解释的通了。】
【原来施主听不懂大乘佛法啊，早说嘛，贫僧也会一点点拳脚。】
【大师，我悟了。我终于理解为啥西班牙这类在欧盟都坐小孩桌的国家，一部分人会歧视我们。】
【入关后自有大儒为我辩经。】
【猜猜为什么西方到处都是racist。】
【说实话，就西方那神话故事，真的看得我脑袋都炸了，实在是太炸裂了。】
【日耳曼赢学，这是个新学科。】
【只能说明我们远洋养殖技术差了点。】
【我感觉我听了个巨长无比的绕口令唯物主义脑回路真的理解不了日耳蛮赢学。】
【看似是段子，其实是很严肃的哲学，只不过现在通过网络传播让人觉得好像比较搞笑而已，但其实你认真想想它的确可以解释现实中正在发生的事情，并且可以以此来一定程度上推论世界局势未来的走向。】
【我们近些年发展太快了，大多数人的认知都跟不上现实。】
【网友1：还是反贼太多了。】
【网友2：精神西方人太多了。】
【简而言之，对付这种人最好的方式就是甭搭理，他们有一套自成的逻辑，跟他们说不通，偶尔会感觉都有物种隔离了。】
【最近看完斯巴达克斯三季，里面除了血腥，暴力，色情。看完后我个人觉得，欧美那边就是蛮夷。】
【蛮夷不通教化，畏威不威德。】
【当你未萌赢念时，赢与你的心同归于寂。当你萌动赢念时，则赢扑面而来，便知赢不在你的心外，全在于你的一念抉择与内心驱动 。】
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【这就是唯心主义的魅力。】
【网友1：我想故我赢。】
【网友2：所以说，为什么要陷入他们的评价体系，笑死了。】
【看到这个日耳曼赢学，不禁让我心中浮现个画面，清亡前夕一群穿着破衣提着鸟笼的八旗子弟，鄙夷地看着平民吃饭的场景。】
【睡一宿觉，我变成“达利特”了！】
【蛮夷畏威而不畏德，等我入关后自有大儒为我辩经，算了，为我辩经者为大儒。】
【这是日耳蛮违心主义吧？】
【我思故我在，我在故我赢，我思故我赢。】
【盎撒这套文化才第一个兴衰轮回，等什么时候产生了想摆脱轮回的自觉，再想如何一直赢也不迟。】
【甜甜圈咋不见了？】
万界时空
这一次的天幕很长，长的万界时空众人一脸懵逼。
“啊！蛮夷也？”
天幕上可不曾如此犀利言论，说蛮夷都是他们评价。
好家伙，现在后人竟然也如此评价。
“哈哈哈哈，真蛮夷也。”
“这理论，实在是实在是有点迟啊！”
“是啊是啊，我们早就知道了！”
很多人在哈哈大笑，自觉自己高人一等，同时也为后人自豪，但
“蠢货，我们叫我们时空的蛮夷是蛮夷没问题，后人叫后人时空的蛮夷是蛮夷也没问题，但我们凭什么叫后人时空的蛮夷为蛮夷？”
“他们不通教化，不就是蛮夷吗？”
“他们的人大多数都能吃饱，甚至他们的国家还有这种威力巨大的武器，有汽车，有摩天大楼，我们什么都没有，你凭什么说人家是蛮夷？”
“哼，我看你就是后人所言的汉奸，什么高华，什么香蕉人。”
“你们这群蠢货，你们哪里来的自信？”
“后人！”
“自己不努力，依靠后人，后人以你们为耻！”
随着天幕播放的越来越多，各种思想在万界时空悄然扎根。
也正是因为如此，人心思动，争吵辩论也逐渐变多起来。
当然，争吵的过程中，有些东西自然也是越辩越明。
不仅如此，对于后世所谓的外国研究，自然也是有人研究。
毕竟在他们的时空，无论在怎么好，就条件而言，肯定是比不上后世时空的。
所以，学习，才是最为主要的。
世界发展的惯性是强大的，在和平时空，这些反倒是不好推进，而那些战乱时空，对天幕所透露出的知识信息吸收的更快。
只是
大儒：“我呢？有人为我花生吗？”
历朝历代的大儒们都懵逼了。
不是，咋就自有大儒为我辩经了？
我们大儒这么没牌面吗？
我们就这么狗腿子吗？
不知道我们学的是浩然正气，是仁义礼智信，礼仪乐春秋。
你这天幕不，你这后人，怎么凭空污人清白？
当然，也有很多大儒那是真的急的急赤白脸，就连传承千年万世的某个家族的族长亦是如此。
是谁就不多说了，不然这章又没了。
【如何科学的弄死皇帝】
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