第三十三话 九黎蚩尤后裔

    “这是什么话。”
    我有些觉得好笑，怎么就不能是死在外人手中的呢？比起死在同村人，这样朝夕相处的人手中，难道死在外来侵入者手中更没办法被接受吗？相比之下，应该是外来犯案更可以在情感上被接受吧？除非他们只是不想接受确实有外来入侵的人，进入到村子里过。
    “霍汐，你说你是从哪里来的？”
    他也不急着解释什么，却只是又将话题引回了最初。
    我沉了口气，“我从两万多年以后来，一个未来的世界。”
    从上古，到未来，我因为一场故意杀人灭口的车祸，穿越了两万多年。
    他微怔，许是我的答案让他需要一时间去消化，“既然你是从那个叫未来的地方来，可知道逐鹿之战？”
    “逐鹿之战？知道。”
    这种故事已经不需要到图书馆里翻资料了，大概是小学生新课标里的必读精选，“后人将大败蚩尤于逐鹿的炎黄二帝，奉为华夏先祖，是后来所有中国人的祖先，并且一再被神化。”
    “看来你并不这么以为。”
    他丝毫不惊讶我的说法。
    “那么，炎黄二弟和蚩尤，你怎么认为？”
    “当着你的面，这么说也可以吗？”
    毕竟萧珏亲口说过，他是黄帝的后人，如果当着他的面这样评价他的先祖，会不会引起他的不高兴呢？
    “你可以说。”
    他一抬手，一点儿也不拘束。
    “在我的世界，称现在这个时候是上古时期，史前文明，因为这个时候没有文字，所以很多重要的年表纪录都没有保存下去，是纪录在史册之外的未知时代。
    后代子孙根据口口相传的故事，将这时候的一些事编成了神话传说，赋予了这些最早生活在这个世界上的人以神力，将他们神化。
    流传至千万年的后世，还有一群脑残粉儿会极力维护炎黄二帝的正面形象，与其他提出异议的人辩个面红耳赤。
    似乎但凡辱及炎黄，便是辱及自己的出身，辱及这一整个民族的存在价值。
    而我个人认为，其实不过是一场拉帮结伙争地盘的故事罢了，成王败寇，强者驱逐弱者而已。”
    只是后来的人宁愿相信春秋战国时期的人是推着战车，挥舞着青铜器去争夺城池，却不愿接受比春秋战国更早些时候的人，使用着比青铜器更落后的武器去守护自己的家园。
    这难道不比后人所赋予的呼风唤雨的神力，要更加伟大吗？
    萧珏听了我的话，待反应了片刻，竟一下子笑出声来。
    “也只有你敢这么说吧。”
    原来这个村子里的村民，是蚩尤的后人。
    逐鹿之战，后人只知炎黄二帝率华夏部落大胜，斩杀蚩尤于逐鹿，一统中原。
    却不知蚩尤战死之后，九黎族人成为流民，竟落得被驱逐的下场。
    也难怪萧珏说，这里的人不能是死于外人之手的。
    九黎族人自逐鹿战败之后，被流放至此忍辱偷生，不敢再招惹事端。
    长景被杀一案若在查清楚的过程中牵连到了村子外的人，恐怕会给这个息事宁人的村子再次招来祸端。
    原来是因为这样，才让月蝉在听到我的猜测之后，产生异常惊慌的反应。
    “原来，你当时和我说的话，是这个意思。”
    我记得他第一次暗示我，如果不能尽早查清楚长景的被害真相，会给这里带来麻烦，是这个意思。